
نظریه کوانتومی یکی از موفق ترین تئوریهای فیزیکی است که تا به حال توسعه یافته و مثال اعلایی از درخشش ذهن بشری است. از زمان پایه گذاری آن در اوایل قرن بیستم، این نظریه طی دههها از آزمایشهای سرنوشتسازی موفق بیرون آمده است. ولی در عین موفقیت در پیشبینی و ساخت فناوریهای فراوانی بر اساس آن (از گوشی موبایلی که در دست دهید تا نیروگاههای هستهای و دستگاه MRI) یکی از عجیب و غریبترین نظریههای علمی توسعه داده شده است که بخش بزرگی از آن با شهود انسانی ما سازگار نیست. آنقدر ناسازگار که اینشتین تا پایان عمر به آن مشکوک بود و یکی از منتقدان جدی ورژن استاندارد آن بود. اینشتین معتقد بود که تمام جنبههای واقعیت باید وجودی ملموس و کاملاً قابل درک و شناخته شده داشته باشند و این شامل هر چیزی، از اجرامی شبیه به ماه گرفته تا فوتونهای نور میشود. به بیان دیگر واقعیت باید دارای ویژگیهای دقیقی باشد که از طریق اندازهگیری قابل کشف است. با این حال، بور، شرودینگر و دیگر طرفداران مکانیک کوانتومی در آن زمان اعتقاد داشتند که واقعیت اساساً نامشخص است و یک ذره تا لحظهی اندازهگیری، ویژگیهای مشخصی ندارد. این نظریه شکلی از فلسفه نیست اما هر زمان که بخواهید معادلات مکانیک کوانتومی را به کلمات ترجمه کنید یا واقعیتهای بنیادین جهان را با آن توضیح دهید و تفسیر کنید، ابهام وجود دارد. و این یک قلمرو فلسفی جالب (و احتمالاً مشکل ساز) را باز میکند و ما در این اپیزود دقیقا در همینباره با دکتر مهدی خلیلی گفتوگو میکنیم. از اثر مشاهده گر و مسئله اندازهگیری تا درهمتنیدگی کوانتومی و تفسیر مبتنی بر جهانهای موازی. معرفی مهمان: مهدی خلیلی دانشآموخته مهندسی صنایع از دانشگاه امیرکبیر، فلسفه علم از دانشگاه شریف و دکترای فلسفه از دانشگاه ویو آمستردام است. او یک پست داک در دانشگاه گراتس اتریش و یک پست داک در پژهشگاه دانشهای بنیادی (IPM) گذرانده و این روزها پروژهه تحقیقاتی جدیدی را در حوزه واقعگرایی علمی در دانشگاه برن سؤییس آغاز کرده است. مهدی مقالههایی در معتبرترین ژورنالهای آکادمیک فلسفی جهان در حوزههای واقعگرایی مبتنی بر هستومندها، منظرگرایی، فلسفه مکانیک کوانتومی، هوش مصنوعی و اخلاق منتشر کرده است. صفحه معرفی و مقالات مهمان در Philpeople https://philpeople.org/profiles/mahdi-khalili حمایت مالی: پادکست فلسفه علم رایگان است و شنوندگان هیچ مسئولیت اخلاقی، قانونی یا عرفی برای پرداخت هزینه ندارند. اگر خواستید لطف کنید و به ارتقای کیفیت و بقای این پادکست کمک کنید، از لینکها و روشهای زیر میتوانید حامی مالی پادکست فلسفه علم باشید: https://cheraghprize.com/donate/ شماره کارت جهت حمایت مالی : 6219861939199880 حساب پیپل و وایز برای پرداختهای خارج از ایران: PayPal: https://www.paypal.me/Ammousavy Wise: https://wise.com/pay/me/seyedamirhassanm اسپانسر این اپیزود پادکست فلسفه علم «دیجیپی» است. وبسایت دیجیپی: https://www.mydigipay.com/ دیجیپی در اینستاگرام: https://www.instagram.com/mydigipay?igsh=MWlsOW8xMnltZ2k0OA== Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
اگر پخش یا دانلود این قسمت خراب است، به مدیر اطلاع دهید.
اپیزود ۳۱ پادکست فلسفه علم، بخش دومِ گفتوگو با دکتر حسین شیخرضایی درباره نسبیانگاری (Relativism) است. در این اپیزود مشخصاً درباره نسبیانگاری در اخلاق گفتوگو میکنیم؛ دلایل له و علیه آن تشریح میشود و نهایتاً مهمان…
بیشترِ فیلسوفان (دستکم در سنت تحلیلی)، مخالف سرسخت نسبیانگاری هستند. آنها بر این باورند که چنانچه اینطور فکر کنیم که حقیقت نسبی است و خارج از چارچوبها، منظرها، جوامع و فرهنگها حقیقت مطلقی وجود ندارد، اساساً مفاهیمی…
اپیزود ۲۹ پادکست فلسفه علم گفتوگویی با دکتر امیرمحمد گمینی درباره تاریخ علم است. دکتر گمینی عضو هیئت علمی پژوهشکدهی تاریخ علم دانشگاه تهران است و فارغالتحصیل دکترای تاریخ و فلسفه علم از مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه…
اپیزود ۲۸ پلاس پادکست فلسفه علم است مروریست بر بازخوردها، پرسشها و انتقادهایی بر ۳ اپیزود ۲۶، ۲۷ و ۲۸، «کاوشی در بیماری و درمانهای روان». بعد از انتشار ۳گانه مذکور که گفت وگویی بود با حامد طباطبایی در حوزه فلسفه…
اپیزود ۲۸ پادکست فلسفه علم، بخش سوم و پایانی از گفتوگوهای ۳گانه با دکتر حامد طباطبایی است. حامد طباطبایی استاد فلسفه روانپزشکی در دانشگاه کینگز کالج لندن است. در ۳ اپیزود ۲۶، ۲۷ و ۲۸ با حامد درباره چالش تعریف و تشخیص…